《世说新语》是反映魏晋社会民风士习最直接的文献，以其锐眼、睿识捕捉人物，特写其言行，展现三十六种不同的人物形貌，又以“清谈”“品藻”“任诞”为重。鲁迅评赏它“记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇”,是名士的教科书。该书经刘孝标注之征实、纠谬、补阙、考异，而愈增其史料价值。历代多有文人墨客对此书产生兴趣，且深受其影响。也有诸如同济大学教授刘强一样从历史文化、语言学、修辞学、风俗学、美学等不同视角深入研析，以探讨其应用价值和现实意义。

作为“世说学”研究专家，刘强教授出版的《世说新语新评》是继他的《世说新语会评》《世说学引论》后推出的又一部学术专著。《世说新语新评》一书以篇评、条评与夹批组成：篇评用来解析义蕴，阐明体例，探源索流，论其精要；条评用法不一，或析人物，或赏文法，或理臧否，或抒感慨，清通简要，小叩大鸣；夹批则补释文义，旁通经史，典章名物，世俗风情尽现其中。三者相辅相成、交相辉映。

《世说新语》批点蔚然可观，可最大的缺欠在于“鲜有完帙”，《世说新语新评》在这方面力求完备。

全书1130则正文及数千条刘注绝大部分附以夹批，每则之后无一例外给出条评。该书穿针引线，相互印证，有很多人物通过不同侧面相互比较展现性格特质与孰优孰劣。例如，华歆与管宁的“割席分坐”，华歆与王朗的“帮渡分歧”。作者充分发挥想象，感觉华、王斗法，管宁犹在坐观，读来妙趣横生，给人身临其境之感。

《世说新语新评》涉及五方面内容：一是注明人物姓字；二是疏解章句文字；三是臧否人物；四是赏析文法；五是评点刘注。该书多用《论语》等经典语录解读《世说新语》，说明晋人虽崇尚老、庄，亦有仁民爱物之心。此外，魏晋玄学婉转发展之迹亦有所点逗与阐发，用以表明《世说新语》文本于魏晋思潮不可替代之价值。与当代很多注译评点的不同之处在于该书批点以浅近文言成文，与正文总体风格相统一。

作为评点专著，该书注重原著起承转合的衔接，在细节处阐发幽微。例如第24节中的“过江”与“渡江”，作者提醒读者在用词上的差别所反映出的人物经历的不同。

刘强教授广阅存世注疏及专题研究论著，积学酌理，功力深厚，使其批点不流于浮藻。其所条理之义，多能出乎旧说之外，不受常语束缚。三十六篇的篇名释义，颇能综摄全篇之题旨，其洞明世道所做的低昂深浅之语，多富佳胜。每个条目之后，所作的裁断语，如老吏断狱，在随兴中每见慧识卓见。虽在情境推演及事义解读上，偶有可商榷处，然仁者见仁，对读者也有借鉴引导之用。《世说新语》乃奇书一部，历来备受文人推崇。刘强教授于《世说新语》造诣精深，又对其深情款款，故其运笔之际，活色生香。

值得一提的是，该书在版式设计上较为新颖，评点的内容嵌在字里行间，虽有可能影响读者阅读的连贯性，但却拉近了与读者的距离；释义夹杂文中，阅读之中虽难免跳脱出离，但却能及时解决读者疑惑，理清文意。笔者设想，如能把夹评单独抽出印于原文之侧，辅以不同字体区分，相信会为读者提供更好的阅读体验。尽管如此，瑕不掩瑜，该书的现实意义与启发价值才是主流，体例形式权当点缀。

（朱延嵩）