中国民系的形成与分布是中国历史的缩影。中国众多民系大部分以地域划分，如潮汕人、江浙人、闽南人、中原人等。但散布于南方的客家人却独树一帜，他们以迁徙的经历来划分，一个“客”字，既表现了他们安土重迁、包容刚毅的品质，也表现了他们怀念故土、传承道统的决心。

曾志平先生的《东江客家文化魂》，正是以东江为脉，文化为眼，对岭东客家人进行了一场文化寻根和扫描。作者将视野集中在河源、惠州两个东江流域重要的客家集散地。全书见微知著，按照客家人的形成、发展、壮大的内在逻辑，对岭东客家人进行深入介绍和探析；小而言之，则是通过客家人的启蒙教育、文化熏陶、经典浸润等几个方面，展现客家子弟的成长及成才之道。

我很荣幸参加了《东江客家文化魂》初稿的编辑工作。这本书为大家打开客家人的精神世界的同时，也向大家展示了客家人身上难能可贵的包容性和贵族精神，正是这两种精神，才使得客家人能够有“客天下”的勇气，能够在中国近现代史上大放光彩。

在《东江客家文化魂》的第一辑中，作者通过赵佗王兴龙川、龙川学宫设立、韩愈刺潮过龙川、东坡寓惠、明代惠州三尚书和惠州三杰，论述了客家人在粤东的发展历程，以及融入当地之后产生的巨大社会影响。在这种不断交融、引入、吸收和发散中，包容四海、敢为人先的精神就自然而然融入客家人的血脉中。

作为新客家人，来惠10年，我对客家人身上的包容精神体会尤深。我记得开学第一节课，班主任让我们自我介绍，大家各自介绍故乡，无不怀着眷念和自豪。这时候班主任总结道：“老客家，新客家，来到惠州是一家；本地人，外地人，来到惠州都是惠州人。”让我们顿生归属感。客家人的包容不仅体现在对人上，也体现在对思想、对技术、对革新上。因此，在中国现代史上，才涌现出“惠州三杰”等代表性的客家人。

一滴水能折射出海洋的光芒。除了包容性，通过《东家客家文化魂》我们还能感受到客家人身上传承已久的文化精神。这种文化精神主要体现在文化的教养、社会的担当等方面。从叶梦熊、叶春及，到林则徐、魏源，再到孙中山、廖仲恺、叶挺、邓演达等，他们也都具有出色的文采，以天下为己任的担当和独立思考的坚韧意志，这也是客家人身上最重要的标志之一。

《东江客家文化魂》通过文化传承、启蒙教育、家庭教育和经典的浸润等几个方面，探索客家人身上这种文化精神的缘起，并且通过对以河源、惠州两地为代表的典型客家人的形象分析，对客家人身上这种文化精神进行探究，从而引发读者对文化精神时代意义的思考，这也是该书的重要价值之一。（曹杰）