《温氏母训》是由明朝末年一个叫温璜的人编订的，内容主要记录其母亲陆氏对子女的谆谆教诲。

温璜何许人也？据《明史》载：温璜，初名以介，字于石，乌程（今浙江湖州）人。母亲陆氏年轻时就守寡，此后没有再婚，因而受到朝廷的表彰。温璜很早就考中秀才，学问品行都得到人们的认可。

仗义周急，尊师礼贤

《温氏母训》全书不长，只有短短的四千余字，且都是一些近乎唠唠叨叨的口语，大白话显得零散碎片化，给人繁杂无章的感觉，但细细品味，却能发现其字里行间尽显人情世故和做人道理。梳理《温氏母训》的内容，发现其包括如何守成祖业、维系家道、谨守女德、教育子女、施贫好助等等，可谓全面周详。正因为此，《温氏母训》一经问世，便被人们奉为圭臬，编入各种读本，广为传播。

阅读《温氏母训》能够体会到，重视守成祖业，保持家族繁盛，是陆氏对子女重要的教诲。她说：“贫富何常，只要自身上通达得去。是故贫当思通，不在守分；富当思通，不在知足。不缺祭享，不失庆吊，不断书香，此贫则思通之法也。仗义周急，尊师礼贤，此富则思通之法也。”在这里，她提出了“仗义周急，尊师礼贤”的观点，认为这是守成祖业、传承家道的最佳方法。

陆氏说，“但愿亲戚人人丰足，宁我只贫自守。若使一人富厚，九族饥寒，便是极缺陷处，非大忍辱人不能周旋其间。”她还说，“凡亲友急难，切不可闭门坐视，然亦不可执性莽做。世间事不是件件干得。”从这些说教中可以看到，陆氏主张，宁肯自己受贫，也希望家族的亲戚们生活美好；如果自己一人富贵，而亲戚们都陷入饥寒，便是一个人的耻辱；不过，她也认为，对待亲戚的困难，既不能坐视不管，也要量力而行。不仅要帮助亲戚，朋友遇到困难，也要及时伸出援手。

堂上有白头，子孙之福

阅读《温氏母训》还能够了解到，陆氏十分注重家庭建设，培养良好的家风。陆氏说，“堂上有白头，子孙之福。”她认为，“堂上有白头，故旧联络，一也；乡党信服，二也；子孙禀令，僮仆遗规，三也；谈说祖宗故事与郡邑先辈典型，四也；解和少年暴急，五也；照料琐细，六也。”家中有老人的好处，陆氏一下子列举了六条。其实，这也是她告诫子女，一定要尊重老人，才能维系家庭和睦安定。陆氏还以为，要保持家庭和睦，应该做到：“凡人家处前后、嫡庶、妻妾之间者，不论是非曲直，只有塞耳闭口为髙。用气性者，自讨苦吃。”也就是说，家庭生活，不能争输赢，要用宽和的心态，对待家庭成员；如果事事争强好胜，只能自找苦吃。她还主张，家庭要对收支情况进行记载，并定期公布。这些，对于今人来说，也是具有借鉴意义的。

此外，在《温氏母训》中陆氏还提醒子女要注重反思，“当大怒大忿之后，睡了一夜，还要思量”；同时，她告诫子女：“贫人勿说大话，妇人勿说汉话，愚人勿说乖话，薄福人勿说满话，职业人勿说闲话。”更重要的是，在《温氏母训》中，还发现一些闪烁着超前智慧的言论。比如，陆氏认为：“家庭礼数，贵简而安，不欲烦而勉。富贵一层，繁琐一层；繁琐一分，疏阔一分。”能够悟出这一点实在是难能可贵的！

（贾登荣）