人称，自从盘古开天地，“人文三帝”陶（陶渊明）、白（白居易）、苏（苏东坡）。唐朝著名诗人白居易是我国文化史上璀璨的文化星座之一，他创作的3800余首（篇）诗文，千百年来净化着多少人的心灵，给众人以莫大的启迪。其中，白居易的“一腔诗情重尊老”，传为佳话，进一步丰富了儒家思想发展的内涵。

白居易少年聪慧，才华横溢，十年之间，三科登第，享誉朝野。长安做官，江州之贬，庐山草堂，忠州刺史，在杭州，勤政为民，筑堤浚井，万民称颂；离苏州，十万百姓，深情相送；即使晚年闲居河南洛阳，栖心释梵，挑灯夜读，尊老爱幼，吟诵“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”，体察平民百姓和弱势群体的疾苦，终生不倦。

洛阳尊老美名扬。史料记载：白居易晚年闲居洛阳期间，他的挚友和诗友元稹、崔群、崔玄亮、刘禹锡等先后离世，让他倍感孤独。于是，白居易重新结交了一批老年朋友，吟诗作赋，感怀人生。在会昌二年（842）后的二、三年间，他又新交了7位老年朋友。诗人在《七老会诗》中记录：“胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤，皆多年寿，予亦次焉。偶于弊舍合成尚齿之会。七老相顾，既醉甚欢。静而思之，此会稀有。因成七言六韵以纪之，传好事者”。在诗后，列出了包括白居易共七位老人，最大的，89岁；最小的，74岁。诗云：“诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗”。

崇敬先贤忆往事。“曾有惊天动地文，”这是白居易对李白的高度评价。任江州司马期间，白居易曾专程前往陶渊明故里，品读陶诗诉心境。尊重谢灵运，白居易写了《读谢灵运诗》：“吾闻达士道，穷通顺冥数。通乃朝廷来，穷即江湖去。谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。岂唯玩景物，亦欲摅心素。往往即事中，未能忘兴谕。因知康乐作，不独在章句。”

白居易一生“喜文嗜诗”，晚年在洛阳交友故事多。《醉吟先生传》记录：“与嵩山僧如满为空门友，平泉客韦楚为山水友，彭城刘梦得为诗友，皇甫朗之为酒友”。白居易从杭州回洛阳时曾带回一对华亭鹤，给主人带来了许多欢乐，白居易对华亭鹤非常珍爱。给诗人的晚年带来了乐趣。

诗文叙事惊回首。白居易于68岁时，在洛阳创作了《病中诗》15首中《枕中作》中，留下了“若问乐天忧病否？乐天知命了无忧”的人生感悟和宽广情怀。捧读白居易的《七老会诗》《九老图诗》两首诗的序和诗，可以了解到白居易当年亲手举办的这个“尚齿会”，充分发扬了中华民族尊老爱老的优良传统，薪火相传到如今。

据白居易《九老图诗》记叙，白居易专门请来画家“写真”即画像，同时在每位老人的画像上题上他们的诗文，此事此景，感动了千万家。他的《七老会诗》和《九老图诗》因此无论在当时、还是后世，均有较大的影响，成为历代主流价值观的一部分。据《白居易与洛阳》一书记载：宋朝元丰年间（1078-1085），在西京洛阳，就有文彦博、富弼、司马光等13位朝中高官、社会名流、各界精英等，效仿白居易九老会，组成蓍英会。自白居易之后，历朝历代，时至今日，人们还纷纷创作了多幅以“九老图”为题材的绘画及雕塑作品，大力弘扬白居易尊老敬老的优秀传统。在今天日趋老龄化时代，如何进一步全方位尊老敬老，如何生命至上，给社会及众人以新的启迪和教益，面向未来。

“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐宣宗李枕创作的《吊白居易》诗，为唐朝罕见的悼念臣工的御制诗篇。此诗概括了白乐天高超的诗歌艺术成就和文化影响力，唐宣宗李忱认定白居易为“诗仙”。