近日，中国矿业大学苏轼研究院院长、教授管仁福受邀做客“千年东坡·万象鹅城”惠州东坡文化大讲堂（第十五场），为惠州市民、东坡文化爱好者带来《苏轼“平生功业”的文化解读》。

“苏轼是中国古代少有的大文豪，他一生政绩斐然，为人正气浩然、意气超然，为文成就赫然。”讲座中，管仁福围绕主题，从斯文有传的文化使命、经世致用的儒家精神、虚静达观的佛老智慧、文与道俱的一生功业四个方面展开讲述。

管仁福表示，弘扬“斯文”，使“斯文有传”，是中国古代知识分子一种崇高而神圣的文化使命。苏轼一生为人“负其豪气，志在行其所学”。这突出表现在他对以儒家思想为主导的“斯文”的传承与弘扬。苏轼作为欧阳修事业的继承者，“斯文”之传人，受其老师影响，更重视儒家思想经世致用的一面，强调儒家思想的实践意义。苏轼一生表现出的自强不息、宽厚待人、积极入世、心忧天下、遗爱人民等优秀思想精神品质，都深得儒家思想之真传。

“苏轼失意苦闷之时，参禅拜佛更是他寻求精神解脱的一种方式。”管仁福说，苏轼的超人之处在于他能以儒家思想为主导，又能融通佛老思想为其所用。

管仁福认为，苏轼在政治、思想、文学等方面都有卓越的建树，其中，弘扬儒家之道、继承优秀的文学传统，使“斯文有传”，当是他最为看重的功业。

管仁福说，苏轼在去世前写的《自题金山画像》表明了他的心迹：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼将一生功业归于三次被贬的时期，这并不是自我调侃，而是理性总结。苏轼三次被贬，恰是他潜心儒家思想研究、专心文学创作的重要时期，而他继承欧阳修未竟的事业，使“斯文有传”，也多得益于他三次被贬的时期。

此次活动由中共惠州市委宣传部指导，市文化广电旅游体育局主办，惠州市博物馆、岭南书院·丰湖书院、市东坡文化协会承办。

惠州日报记者侯县军