我一直认为，村庄如人，各有各的个性，或谦逊，或豁达，或热情，不一而足。只要你深入村庄，细心观察，用心体会，就能感受到它的品格。譬如黄沙洞村，通过这些年的了解，我觉得他持重冷静、个性深沉。他偏居一隅，远离城市的喧嚣与诱惑，蛰伏在一方山水间，像渭水垂钓的姜子牙，抛下笔直的鱼钩，静等与知己结缘。

黄沙洞村拥有丰厚的天然温泉。这是他自带的流量，日夜不停，从地表的缝隙处汩汩而出，向世人展示着自己的特色。黄沙洞村明白，莫愁前路无知己，因此才能抱朴守拙，宁静致远。

无疑，黄沙洞村是智慧的。2005年秋，随着霹雳一声炮响，有企业在这里隆重奠基，投入巨资开发一座大型温泉度假酒店，占地面积达2200亩。从此，黄沙洞村不再默默无闻。

一个人或者一个地方，一旦有了名气，其历史根源、家族兴衰、各种轶事，便会接踵而来。顺着时光溯源，我悄悄推开了黄沙洞村尘封已久的岁月之门。

黄沙洞村原本是黄氏人家在此居住，而现在全都姓刘。据刘姓人讲，历史上，因家族没落，他们成为客家人迁徙大军中的一员。兜兜转转，足迹踏遍祖先曾经打下来的大半个江山。到了明朝初年，有先祖从梅州迁到此地安家落户。从此开枝散叶，人丁兴旺。到今天，其后代已达2万余人，分布在全国各地再创家业。村前，狮山脚下新修缮的刘氏宗祠，正无言诉说着这一段开宗立派的历史。查阅刘氏祖谱，可以看到这座宗祠始建于乾隆时期。

由此，带来一个问题，让我思考良久。那就是明朝初年，刘氏先祖来黄沙洞村时，这里还是黄氏人家的天地。有村名解读为证：该地山岭众多，溪流潺潺，水源丰富。村后的马鞍山两山相夹，形成水洞，细浪白沙，绿树婆娑。这是黄氏人家的山洞之地，故取名“黄沙洞”。然而仅过了300多年的时间，从明初到乾隆，由黄姓变刘氏，刘家的宗祠傲然耸立在村前。也许刘家最开始到来时，可能是一名雇工，也可能是暂时栖身，后通过艰苦劳作，不断付出和努力，终于由“奴隶到将军”，主宰了脚下的这片沃土。这种案例，在惠城区142个行政村中，还有很多。比如同是横沥镇的蔗埔村。以前叫苏窝村，原为姓苏人家的地盘，而现在大多成了张氏的田地。缘由与黄沙洞惊人相似。张氏先人放鸭时借住到了苏窝，利用手中的余钱，慢慢购买苏家的田产。苏家家大业大，根本没把放鸭人放在眼里。就这样日复一日、年复一年，苏家的基业慢慢过继到张家的户头。

苏家与黄氏是如何颓败的，几家祖谱上没有记录。但现实的结果足以让人警醒，无论是一个家庭，或者是一个家族都要有危机意识，懂得居安思危，未雨绸缪。不管过去多么风光，多么富足，一旦躺在荣耀簿上自以为是，很快就会被淘汰出局。世事的历练，原主人家的教训，为黄沙洞村个性的形成，打上了深刻的烙印。

正因为有了温泉，随着大企业的进驻，黄沙洞村慢慢富裕起来。一幢幢小楼拔地而起，一个个家庭温泉渐次登场。久居闹市的人们在各种媒介的推介下，纷纷打卡黄沙洞村。人流的增多，带来无限商机。乡村菜馆、各类民宿、书屋酒吧、特产商店等借势而生。每到夜晚，霓虹闪烁，灯光璀璨，把小山村照耀得一片绚烂。

建造最多的要数家庭温泉。到目前为止，这个不足200户的山村，挂牌营业的人家已有48家，已成为惠州名副其实的“温泉村”。然而打井取水也是件不容易的事。有开温泉的老板算了一笔账，打一口井，要取到足够量的热水，一般需要200米左右，有的人家甚至打到五六百米，平均一口井打下来，需要20万元。再加上装修房屋、澡池，购买设备及各种用品等，以6间房为例，需要花费近百万元。这可不是一笔小的数目。

我曾在这里泡过几次温泉。有室外的，也有室内的；有单人的，也有大众的。除规模稍小外，其配套设施、环境布局、服务质量不亚于星级酒店。这也是家庭温泉生意兴隆的主要原因。村里小组长很健谈，他大学毕业后留在村里工作。对于家乡的前景，他有自己独到的见解。他说，温泉是黄沙洞村的招牌，但更重要的是融合发展，比如刘氏先祖三结义的忠义文化、金沙湖的山水文化以及自带天然的农耕文化等，让文化赋能，深挖岁月痕迹，讲好村里的故事，一定能留住游客的脚步。

小组长的话说到我的心坎上。再好的资源，也有用穷尽的时候，只有超前谋划，才能可持续发展。现如今再到黄沙洞村去，就会发觉这个村子平静了许多。仿佛平添了那种与世无争、宽厚大度的秉性。这种感觉是靠眼睛看、耳朵听、鼻子闻才能得出来的。不信，你嗅一嗅这村庄散发出来的草木清香，一波比一波甘甜。