前不久，为了多了解当地风土人情，惠州市作协邓仕勇秘书长送来两本书，一本是《希望的田野》，一本是陈雪老师的散文集《时光印格》。《时光印格》全书分为四个部分，不论是行走的音符、时光的渡口，还是历史的沉吟、记忆的呓语，都像一位老师给你讲述一个个寓教于乐的故事，读起来亲切、自然、有味道。

有对历史的客观描述，也有作者有感而发的阐释

在他的笔端，所写的人物性格鲜明。舅舅吃饭喜欢先放进汤匙抹上调料再送进嘴里；妈妈想方设法积攒尿液用来浇菜；爷爷与下书房的难舍情缘……人物鲜活，不张扬，不奢华。

在艰苦年代，作者为了节约两分钱，饥肠辘辘徒步三十多里仍不舍得喝杯凉茶充饥，引得母亲簌簌落泪；几十个小孩子在围屋下挖“防空洞”，建造儿童乐园的创意，虽被大人骂，却乐在其中。一个个场景，像一幕幕年代剧，会滋生出一种温暖，丝丝缕缕在心中游走，折射的是那份真、善、美。

陈雪先生擅长用散文的笔触阐述历史故事。从《官山阁的前世今生》到《文笔塔与丰湖书院》，从《佗城越王井》到《走过苏轼生命历程的三位女人》，都体现出作者深厚的历史底蕴，典籍故事信手拈来、触角广阔，部分还清晰地注明出处。特别是对山狮、擂茶、土楼、围屋、瓦匠等客家人在建筑、饮食等方面的传统习俗，在不少作品里自然而然地呈现给读者。

浸润对生活细节的深入观察体验和思考

陈雪先生热爱故乡，多数文章都是描写家乡的人，述说家乡的事。文字中除了浓浓的对家乡草木山水、田畔路桥的再现，也体现出不怕揭短的真性情。在《周庄与佗城》一文中，他直言不讳地指出，周庄之所以“名扬天下，富甲天下”，是因为周庄人“善待历史、善待文明，善待社会和未来”得到的丰厚回报。反观自己的故乡佗城，他用两个逼真的人物形象来比喻两地的差距，“一个穿着唐装，扶着文明棍，打着纸伞的周庄，一个披着西装外套，文化衫上打着领带，穿着解放鞋的佗城。”

正如著名散文家和评论家周彦文在书的代序里精辟的总结：“真情实感、真知灼见、真水文字。”“他的散文好在有料。”这“料”，带着时光的味道，让人回味无穷。

（张如萍）