《寻梦与归来：敦煌宝藏离合史》是一部敦煌学学术史著作，全书分为《伤心敦煌》《四海寻梦》《魂兮归来》三编。上编《伤心敦煌》回顾百余年来敦煌宝藏颠沛流离的往事，中编《四海寻梦》梳理中国学者呕心沥血在世界范围内搜罗资料，加强中国敦煌学研究的往事，下编《魂兮归来》所聚焦的是敦煌学正式延伸为“敦煌吐鲁番学”，并与丝绸之路紧密结合的历程。

历史上发生的事件总是有其必然性与偶然性，并互相交织。在风雨飘摇的动荡年代里，王道士无意间揭开了敦煌藏经洞的神秘面纱，发现大量佛教经卷、刺绣、绢画、法器等珍贵文物，让敦煌再次成为世界焦点，这原本是历史的偶然事件。但那时清政府腐败无能、文物保护意识淡薄、经费短缺等问题的存在，让一些外籍人士以考古、教育、学术交流等名义劫掠走大量文物，让敦煌宝藏重见天日却惨遭浩劫，令国人扼腕痛心。

或许，敦煌藏经洞从它被发现的那一刻起，它的命运就注定是悲惨的。所幸，纷乱的年代里，总还有一些清醒而坚定的人，比如著名学者罗振玉提请学部将敦煌藏经洞剩余经卷收归国有，使敦煌文物不再大量流失；王国维、蒋斧等学者出版著作；刘复、胡适等满怀爱国热情的学者，或抄写或翻拍，将大量敦煌文献资料带回国内加以研究；更有郑振铎、傅芸子等大师级学者，不断开拓敦煌学研究领域……这些都为我国敦煌学的发展打下坚实的基础。

敦煌学如今已成为当今世界上的一门显学，但在很长时间里，因为较为复杂的社会原因，我国敦煌学研究发展一直较为缓慢，曾一度流行“敦煌在中国，敦煌学在国外”的说法，成为中国学者心中的隐痛。进入20世纪80年代，在季羡林、段文杰等学者的带动下，中国学者接力奋斗，克服文献资料不易获得、研究技术水平落后等困难，取得了十分辉煌的研究成果，先后创办《敦煌研究》《敦煌学辑刊》等学术刊物，多次举办国际性学术讨论会，并将敦煌学正式延伸为“敦煌吐鲁番学”，并与丝绸之路紧密结合，使中国成为当今国际学术界公认的敦煌学研究的中心。

历史滚滚向前，当数字化、全球化时代到来，我国在加强敦煌学术研究的同时，自1994年起，为促进散藏于世界各地敦煌藏经洞文物的综合利用，中国加强与英、法、俄、德等10余个国家的敦煌文物收藏单位国际合作，推动敦煌文物的数字化建设和虚拟回归，使流散海外的敦煌文物通过数字化的方式陆续“魂归故里”，并通过数字化手段和全球共享，使敦煌宝藏得到更为深入全面的研究保护，成为“人类的敦煌，世界的敦煌学”。

一眼千年的敦煌，它的故事不是一部《寻梦与归来：敦煌宝藏离合史》所能讲完的。回望敦煌的曲折发展，所触尽是中国人敢于在逆境中抗争的勇气。走近敦煌，感知诉不尽的情怀，正是为了延续、守护和研究敦煌的故事，书写未来的美好画卷。

（李钊）