惠州惠城南郊，始建于清康熙年间的三栋坝山口村，保存着不少客家传统民居。以十八井围屋为代表，背靠葱郁青山，面对田畴，前有禾坪、半月形池塘，绿水波光粼粼，倒映着围屋和青山的影子，相映成趣，仿若一座天人合一的艺术品。

坝山口另一座围屋——塘房老围屋，背靠鸡笼山，面对半月形池塘，建筑风格与十八井围屋类似，但规模较小，围屋前有围墙和围门，围门上方为波浪样式山墙，较为罕见。入内能看到天街，迎面而来的是供奉乡绅曾冠猷的冠猷公祠，整体保存完好，天井、门楣、栋梁、窗棂，每一处都充满精巧的构思，特别是门楣上的壁画保存较好，山水人物，一笔一画，颇显功力，彰显出客家人儒雅的气质。

冠猷公即曾冠猷，生卒不详，村民谓其活跃于清代中晚期。坝山口开基祖曾瑛龙子孙数以百计，为何曾冠猷能尊享一座宗祠呢？在老一辈村民的讲述中，一个沉寂多年的乡绅从历史深处走来。

热心乡绅捐资建桥便利乡民

据坝山口《曾氏族谱》记载，从清康熙年间至今300余年，坝山口曾姓六房子孙繁衍生息，分布在该村16个村民小组，留下古民居无数，曾氏祠堂多达14个。

塘房的原名为“糖房”，因曾冠猷曾经营糖业而得名。曾冠猷艰苦创业，曾榨油、制糖、酿酒、磨豆腐等，所生产的产品因质量上乘、价格公道而深受附近乡民欢迎。

明清时期，农业的商业化，手工业的繁荣促进惠州商业进一步发展，圩市的规模和数量都有所发展。清光绪《惠州府志》载，清末惠州较大规模的圩市有“十字街（在府城内）、水门、水东街、东新桥（旧有货船二十余，贸易繁盛）、永平（在外水都）、淡水（在上下淮）、蕉坑（在上淮）、黄埔、客子陂、陈田、阳口、新村（俱在内外管）、蒲田（在下淮）、马鞍、三栋、永湖、白芒花、三和、广和、龙冈、坪山、梁化、塘角、烟墩、谭公、增光、三多祝（今多祝）、平山、三角湖、平政、吉隆、旺官、稔山、永和、水口、横沥”，商业空前繁荣。

得益于发达的商业氛围，曾冠猷的手工业产品在三栋、永湖一带颇有声誉，他积累家财成为坝山口首富，富甲一方。致富后的曾冠猷，买田买地，建设居所，并时常周济贫困乡亲，乐善好施。村民说，凡是路过塘房门口饥渴的乡民，曾冠猷都奉上热饭热菜，多年如此。曾冠猷还热心桑梓建设，修桥铺路，慷慨解囊，凡便利群众的事，无不热心参与。

在距离坝山口约2千米远的麻溪河故道上，横卧着一座清代石拱桥，名为“跃鲤桥”，两面桥身皆镶嵌有楷书石匾，一面阴刻“跃鲤桥，光绪辛卯年三月”，一面阴刻“跃鲤桥，江逢辰题”。江逢辰的手书题刻，为这座古桥增色不少。但揆诸史料，志书未记建桥者，只言题刻人，未免让人心生遗憾。

“当年，冠猷公拉了一斗车白银去支持建桥。”坝山口村民世代铭记着这桩善举，“财大气粗”的曾冠猷原来是跃鲤桥的资助者。

惠州名士题匾“跃鲤桥”

跃鲤桥位于惠阳区永湖镇元岭村蜡埔村民小组东南方向、耀里山的西端，横跨在麻溪河上，南北走向，原为永湖至三栋、惠州的必经通道。对跃鲤桥这条南北通道，三栋、永湖一带有民谚“扶墙扶壁过高桥”，谓其险峻，过桥要像扶着墙壁走路一样小心。

跃鲤桥属于典型的单孔砖石拱桥，整座桥用麻石砌成。据《中国文物地图集·广东分册》记载，跃鲤桥建于清光绪十七年（1891年），桥长18米、宽2米、高8米，拱跨约14米，其拱跨在惠州范围内仅次于博罗县观音阁镇南坑村的通济桥。

跃鲤桥原本建有石栏杆，东西桥头还有避雨亭和被称为“桥伯公”的石人像。村民介绍，抗战爆发后，日军从大亚湾登陆向惠州进犯，从永湖经过跃鲤桥时，不少摩托车和山炮等辎重被石桥栏杆和石人像卡毁。日军大为恼怒，拆除了桥的栏杆和石人像。

尽管如此，跃鲤桥的拱部顶端依旧让人叹为观止，密铺着50余块白麻石条，厚度仅38厘米，充分体现出跃鲤桥高超的建筑工艺和轻盈优美的线条，其桥拱的跨度之大也是比较少见的，远远望去，跃鲤桥的半圆形桥拱的影子倒卧在麻溪水面上，两个半圆合起来如一轮圆月跃出水面。

为跃鲤桥题名的江逢辰，亦大有来头，“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州”便是出自他之口。江逢辰于清光绪十八年（1892年）中进士，任户部主事，工诗文词，书学北魏，尤工篆、隶，善画山水、花卉，为惠州清末名士。

江逢辰手书题刻的“现身”有何特殊意义？跃鲤桥建成之年——清光绪十七年，江逢辰刚好30岁，在书法上已小有成就。受同乡邓承修的影响，江逢辰成年后尚魏碑笔法，运笔方圆并用，在当地享有盛誉。清光绪十八年，江逢辰高中进士，远赴北京任官，直到甲午战争后弃官返乡，回到广东后到台山主讲赤溪书院。江逢辰英年早逝，卒于清光绪二十六年（1900年），年仅39岁。从目前掌握的史料来看，留传在惠州境内的江逢辰手书题刻非常少，除了“跃鲤桥”，只有两处，为桥东“桃子园”正门的墨石横额篆书“桃园”，以及惠阳秋长周田村的“碧滟楼”门额。由此可见，“跃鲤桥”石刻弥足珍贵。

江逢辰题的“跃鲤桥”石刻正是江氏所独有的魏碑风格。在清末年间，精于书法的康有为以“圆笔”作碑体的特殊方法，以区别清代以“方笔”为主的碑派诸家。而江逢辰则糅合了康有为和邓承修的笔法，形成方圆并用的独特风格。这一特点，在“跃鲤桥”石匾上展露无遗。

石桥卧波舟自横

20世纪60年代元岭大桥公路桥建成使用，跃鲤桥开始荒废乡间，桥上长满杂草，“跃鲤桥”石匾被杂草遮掩，一度无人问津。

前些年，文物部门工作人员和考古爱好者在乡野间发现了跃鲤桥及其题刻，认为古桥对研究古建筑工艺具有重要价值，这才引起广泛关注。这是惠阳地区目前发现的唯一一座清代石拱桥，已列入第九批广东省文物保护单位名单。

跃鲤桥，历经百年风雨洗礼、洪水冲击而屹立不倒。它和惠州大地上的其他古桥一样，以石头为材料，大多为乡绅牵头、乡亲捐资修建，有钱出钱、有力出力，建桥的唯一目的就是为了方便乡民出行。这些桥，是用人心凝聚起来的。不管是出资者，还是建桥者，都是在用心建桥，人们努力的唯一方向就是尽最大可能保证桥的质量，能历经岁月冲刷而不倒。

麻溪跃鲤说孝子，石桥卧波舟自横。今天，跃鲤桥成为跃鲤桥钓鱼场的一部分，竹林掩映，风景优美，到此钓鱼休闲的市民，静候鱼上钩之际，静美无言，不知道是人在欣赏古桥，还是古桥在欢迎访客。

跃鲤桥镌刻着名士独树一帜的书法，也铭记着乡绅热心故里的善举，这样的乡间遗珍，引人入胜，令人神往。

这些都是曾冠猷身后之事，他的墓碑上刻有“国学生”三字，他是否曾负笈读书，是否与名士江逢辰有过交集，已经不得而知。热心故里的曾冠猷，其功名已铭刻在跃鲤桥上。

（侯县军）