我阅读过刘白羽的《日出》。他用“沸腾的溶液”“迸射的火箭”等超乎常人的想象，以绘画式的美学成就了自己的散文代表作。“飞机的翅膀红了，窗玻璃红了，机舱里每一个睡觉的人的脸都红了。”这排比句，谁看了都会有身临其境的感觉。

我也阅读过巴金的《海上日出》，作为享誉文坛的文学巨匠，他笔下的日出不仅多情而且充满哲理：“有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。”年长了，我想看看，更想写写惠东的日出。

早在两年前，非遗“火烧窑客家茶制作技艺”传承人蓝志坚曾带我参观过他家后山的西莲寺，说这是一个绝佳的观看日出地点，并相约待山顶赏茶亭等乡村振兴建设项目建好后一起观看日出。

看日出的时间我选在清明节前后。因为志坚说，茶山的登山、赏茶设施去年底已经完工，“明前茶”也已开始采摘和炒制。看日出与体验“明前茶”茶事可有机结合。

这一天，我是被鸟声唤醒并且在百鸟欢鸣的氛围中看完日出的。清晨，钟表刚指向5点，窗外就传来一声、两声，很快数声、数十声根本不知道名字的鸟鸣声。调好的起床闹钟本应在5点20分，小鸟们的“乡村晨曲”却让我一下子激动起来。于是，约上志坚，开上车，直奔刚刚完工的观日台。鸟叫声愈来愈密集了，但一团团、一拨拨的云雾也不断从脚下往身上包围过来。远方，一眼望不到尽头的雾海，像一个宏大的舞台，即将表演一个需要有云雾效果的节目，无边无际的雾在尽情地翻滚、飞舞着……这哪有日出啊，这能看到日出吗？站在一旁、作为“东道主”的志坚，似乎一脸愧色：“天气预报不是明明说今天是晴天的吗？”

怀着说不清、道不明的心情，我们移步前往观日台后的西莲寺。此时，路边的太阳能灯发着白色的光，水泥路面也慢慢清晰。站在西莲寺门前的平台往前眺望，景色与十多分钟前在西莲寺下的观日台看到的没有多大差别，只是鸟鸣声愈来愈悦耳了，周边似有一大群口技表演艺术家隐身在群山，尽情地表演。过了几分钟光景，圆圆的太阳忽然像从遥远的地方赶路归来，带点微醉的昏红，匆匆地，从左往右，随漫天云雾时隐时现地召唤着我们。

我们兴奋地用手机镜头追着这调皮的、迟到的日出。同伴在轻声议论着，有的说今天的太阳像月亮，因为它时而泛红，时而呈乳白色；有人竟然说像时下百姓爱吃的雪饼。刘白羽、巴金笔下那“喷薄而出”“冉冉升起”“光芒四射”的“日出”呢？我的心情瞬间五味杂陈。此刻的志坚却好滔滔不绝地向我说起他心里的自豪：

蓝氏祖先是较早在宝口落籍的，时间在元末明初。这个观日出的地方叫双兴山，所在的乌禽嶂山脉是西枝江的源头，森林覆盖率超过了90%，植被茂盛。到了晚上，地面快速降温，水汽凝结成霜，沉至谷底。清晨又有逆温层阻碍着雾气扩散，导致当地山上、山下雾气缭绕。为了促进文旅融合，打造茶山旅游文化，当地政府投入资金，扩大村道路面，规划建设登山茶道、赏茶亭、观日台。他指着面前太阳升高、云雾散去的壮美群山说：“这里可以一眼观‘五县’（惠东、惠阳、紫金、陆河、海丰），将来很有可能成为摄影家、山水画家的取景和写生胜地。”

太阳升高了，大地、群山愈发清亮起来，我们也把目光从远方收回脚下，缓步向赏茶亭走去。

观日归来，我在日记里郑重地记下一组重要的数据。时间：2026年4月16日5点30分至7点40分；地点：西莲寺门前大平台；海拔：528米；气温：22℃；气压：955.1百帕。